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March 20th, 2014

Colossali Relitti Ozymandiaci del futuro
di Andy Best

Le esigenze del mondo naturale sono più importanti delle esigenze del sistema economico. Derrick Jensen, Endgame Volume One: The Problem of Civilization

Possiamo trovare lo stato dell'ambiente attraverso una rapida indagine dei fatti: le foto di localizzazione satellitare monitorizzano in calo delle lastre di ghiaccio, il monitoraggio delle emissioni mostrano il passaggio di 400 ppm del punto di ribaltamento, la diminuzione reale e la vicina scomparsa di specie chiave come le api; la deforestizatione , il sovra sfruttamento della pesca 4, le carenze di acqua pulit, la corsa per il gas di scisto e l'estrazione del petrolio delle sabbie bituminose, mentre le relazioni industriali mostrano il superamento del picco del petrolio, gli indicatori di sviluppo della Banca mondiale osservati tra 2005-2008 che dipingono un quadro preciso del sistema a base agricola così teso che presto potrebbe subire arresti poi il collasso, la follia di spingere sui modelli nucleari attuali quando il disastro di Fukushima ci ha appena ricordato i fatti dietro la sua sicurezza ed i rifiuti; e così via. La scienza ci sta dicendo, l’evidenza ci sta dicendo, che ci stiamo avvicinando al disastro.

Noi non possiamo portare nulla con noi quando moriamo. Se un certo equilibrio del contesto ambientale attuale va, la nostra civiltà va, con uno schianto. E passato un altro punto, andiamo anche noi. Se andiamo anche noi, tutto il resto è irrilevante. E, mentre penso che sfidare strutture di potere per offrire una migliore possibilità di attenuare questa crisi, ogni un nuovo sistema di organizzazione politica che continui con le stesse modalità di sviluppo andrà allo stesso modo. Le esigenze del mondo naturale vengono prima e devono essere il metro su cui tutti gli altri sistemi vengono giudicati. Non ci sono politiche ormai, salvo le politiche dei Verdi, tutte le altre sono pretenziose irresponsabili e pericolose.

Ho trascorso gli ultimi dodici anni a Shanghai. Si tratta di un'esperienza per la persona pensante da dimenticare per il terrore, di essere al centro dell’implacabile sviluppo urbano a velocità vertiginosa, un modello di sviluppo torrenziale che va contro tutto quello che abbiamo osservato fino a questo punto. Sembra un suicidio di massa avvolto dall’isteria e nasce sullo slogan iperbolico e ideologico proclamato da Deng Xiaoping, "Lo sviluppo è un fatto spietato" Era, ovviamente, appena salito a bordo dell'ideologia globale emergente. Viviamo in un mondo di risorse limitate e di declino, e tutto intorno a me, la cultura e la società si stanno febbrilmente espandendo con un modello in cui, milioni di persone innondano una base agricola che non può sostenerli e quindi richiede una costante importazione di masse di risorse da aree lontane. Recentemente ho scoperto che questa idea ha un nome: Megacities.

Ad un certo punto tra il 2012/2013 le megalopoli hanno guadagnato la tendenza, come una parola d'ordine, che ha iniziato a penetrare i mass media tradizionali. Ho iniziato a leggere articoli, opinioni e funzionalità basate sui dati delle megalopoli. La maggior parte di questi pezzi incluse le proiezioni parlano del modello del futuro. Ho imparato che c'erano almeno otto siti caratterizzati da questi articoli e io vivevo in uno di essi, anche se la maggior parte dell’eccitazione, a stento contenuta, si è concentrata sul Pearl River Delta a sud. Quello che mi ha scioccato riguardo il discorso emergente e il tono della scrittura è stato che erano un dato di fatto di ciò che io vedo come follia. Prima di passare alla miriade di problemi che le megalopoli vomitano, prendi una pausa per considerare questo: l'umanità, per volere dei nostri progettisti e dirigenti, corre per occupare il centro di tutte le attività, in settori che la scienza ci dice che saranno inondati ed inutilizzabili in qualsiasi momento tra oggi e cinquanta anni da oggi. Pensateci. Inoltre, le attuali tipologie di reti e risorse che usiamo per sostenere questo modello sono note per essere in netto declino. Le megalopoli rappresentano una corsa in direzione opposta ai fatti in cui viviamo. Esse rappresentano il rifiuto psicologico al livello più profondo, il rifiuto di ammettere la nostra mortalità.

Le megalopoli non sono un’idea think tank, gettato intorno per contrastare i mezzi del pensiero progressista.  Non sono una futura strategia propagandata dai governi o dai designer. Le megalopoli rappresentano ciò che stiamo facendo in questo momento. Eppure, nonostante le numerose scritture e la comunicazione sui fenomeni, accanto ai fatti del degrado ambientale e la scarsità di risorse, non vedo alcuna notizia o relazioni lungo le linee  dell'umanità che corre suicida per costruire il futuro nei siti meno sostenibili al mondo, con un modello condannato alla diminuzione delle risorse. E' anche da notare che, mentre molti dei siti di crescita delle megalopoli del mondo sono nei paesi in via di svilupp , questa crescita è alimentata dal coinvolgimento del mondo sviluppato. Si tratta di un movimento globale.

Molti scrivono di megalopoli in senso generale, prendete qualsiasi notizia o articolo su Shanghai, per esempio, tenderà ad essere in soggezione e lancerà in giro parole come futuro. Mi ricordo di aver visto il film Looper al teatro qui. Seguendo le nozioni popolari della megalopoli, si costruì Shanghai come la città del futuro. La Shanghai post 2070 è stata mostrata come una meraviglia scintillante, apparentemente libera da ogni forma di grandi problemi climatici o dall'inquinamento. Mi sembrava di essere in una fiction forte come l'altro elemento principale della storia, il tempo di viaggio. Se prendiamo un momento per riflettere sul reale stato dell'ambiente e della nostra civiltà, le megalopoli emergenti di oggi sono probabilmente le reliquie rotte di domani, sepolte alla vista dall’invadente deserto delle acque crescenti, un testamento alla nostra arroganza, il nostro rifiuto e la nostra paura del cambiamento.


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March 20th, 2014

Ozymandian Colossal Wrecks of the Future
by Andy Best

The needs of the natural world are more important than the needs of the economic system. Derrick Jensen, Endgame Volume One: The Problem of Civilization

We can find the state of the environment through a quick survey of facts: Satellite photos tracking declining ice sheets, emissions monitoring showing the passing of the 400 p.p.m. tipping point1; the actual decline and near disappearance of key species like bees2; deforestization3; overfishing4;  clean water shortages 5; the scramble for shale gas and tar sands oil extraction as industry reports show the passing of peak oil6; the World Bank Development Indicators surveyed between 2005-2008 that painted an accurate picture of a system and landbase so stretched that it would soon suffer crashes then collapse7; the madness of pushing current nuclear power models when the Fukushima disaster freshly reminded us of the facts behind its safety and waste8; It goes on. Science is telling us, evidence is telling us, that we are approaching disaster.

We can’t take anything with us when we die. If a certain balance of the current environment goes, our civilization goes, with a crash. And past another point, we go. If we go, everything else is moot. And, while I think challenging power structures gives us a better chance at lessening this crisis, any new system of political organization that continues with the same modes of development will go the same way. The needs of the natural world come first and must be the principal on which all others are judged. There are no politics now except Green politics, all others are irresponsible and dangerous pretenders.

I have spent the last twelve years living in Shanghai. It is an experience for the thinking person to behold and dread, to be at the centre of relentless urban development at dizzying speeds, cannoning into a model of development that goes against everything we have observed up until this point. It feels like a mass suicide enveloped in hysteria and it was born out of hyperbolic sloganeering and ideology when Deng Xiaoping proclaimed, “Development is hard fact.” He was, of course, just getting onboard with the emerging global ideology. We live in world of finite and declining resources, and all around me, culture and society was feverishly expanding a model where millions of people flooded into a landbase that could not possibly sustain them and therefore required constant mass import of resources from far away areas. Recently I saw that this idea had a name: Megacities9.

At some point across 2012/2013 megacities gained traction as a buzzword and started to penetrate mainstream mass media. I started to read articles, opinions and data-based features about megacities. Most of these pieces included projections and talk of being the model of the future. I learned there were around eight or so sites that featured in these articles and that I lived in one of them, although most of the barely contained excitement was focused on the Pearl River Delta to the south. What shocked me about the emerging discourse and tone of writing was how matter of fact they were about what I see as insanity. Before progressing to the myriad issues megacities throw up, pause to consider this: humanity, at the behest of our planners and leaders, is rushing to occupy and center all activity in areas that science tells us will be flooded and unusable anytime between now and fifty years from now. Think about that. Also, the current types of networks and resources we use to sustain this model are known to be in sharp decline. Megacities represent a rush in the opposite direction to the facts we have. They represent psychological denial at the deepest level, a refusal to admit our own mortality.

Megacities are not a think tank idea, thrown around the media echo-chamber to counter progressive thought. They are not a future strategy touted by governments or designers. Megacities represent what we are actually doing at the moment. And yet, despite extensive writing and reporting on the phenomena, alongside the facts of environmental decline and resource scarcity, I do not see any headlines or reports along the lines of, “Humanity suicidally rushes to build future in the world’s least sustainable sites, using a doomed model and dwindling resources.” It is also notable that while many of the world’s megacity growth sites are in developing countries, this growth is fueled by the involvement of the developed world. It is a global movement.

Most writing about the megacities in the general sense, take any news or articles about Shanghai,for example, tends to be in awe and throws around words like ‘future.’  I remember seeing the film Looper at the theater here. Following the popular notions of the megacity, it cast Shanghai as the city of the future. The Shanghai of post-2070 was shown as a sparkling wonder, apparently free from any form of major climate troubles or pollution. It seemed to me to be a fiction as strong as the other main element of the story, time travel. If we take a moment to reflect on the real state of the environment and our civilization, the emerging megacities of today are likely to be the broken relics of tomorrow, buried from view under the encroaching desert of rising water; a testament to our hubris, our denial and our fear of change.

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