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Hürriyet Daily News Gezi Park è ora una utopica Freetown Dopo il ritiro della polizia, il centro di Istanbul è oggi un luogo senza tempo. Chiuso dalle barricate, Gezi Park e Taksim appartengono ora esclusivamente a persone e ideologie precedentemente considerate fuori dalla tradizione. All'ingresso della famosa Città Libera di Christiania a Copenhagen, i visitatori vengono accolti con un cartello dipinto a mano dove si legge - Stai lasciando l'UE. - In questo momento, qualcosa di simile si può dire per Gezi Park, non è più Istanbul come la conoscete. Dal momento del ritiro della polizia dal centro della città il 1° giugno a seguito degli scontri con i manifestanti, il quartiere di Taksim è stato occupato come non avrebbe mai potuto prevedersi. Chiuso con barricate, il quartiere centrale ora appartiene solo al popolo, e di ideologie che precedentemente erano considerate completamente fuori dalla tradizione. Non brillano più le luci e la musica ad alto volume provenienti da Istiklal Avenue. I negozi sono chiusi, e i graffiti riempiono le loro vetrine. Nella piazza Taksim, ci si sente come il post-apocalisse quando incontra la rivoluzione. Un naufragato furgone della NTV e una macchina della polizia schiantata sono stati lasciati come i resti del Muro di Berlino, disponibili alle fotografie. L'iconico Ataturk Cultural Center (AKM) è stato coperto con bandiere: il leggendario rivoluzionario Deniz Gezmiş guarda in basso sulla zona, mentre accanto a lui ci sono poster dei gruppi di sinistra e un "zitto" rivolto al primo ministro Recep Tayyip Erdogan. Appena una settimana fa, anche il pensiero di una scena del genere era impossibile. Ora, con l'occupazione, è diventato la realtà. Quarantanove per cento Non commettere errori, anche se ha una vaga somiglianza con il movimento "Occupy", questo non è un "Noi siamo il 99 per cento" azione. E 'più simile, "Noi siamo il 49 per cento." E' la mobilitazione di migliaia di persone che non si ritrovano rappresentati nel Parlamento. Manifestanti sono per lo più persone, soprattutto giovani, che fanno sentire la loro voce ad un governo che gode di troppo conforto dalla sua maggioranza e si dimentica di ascoltare le preoccupazioni della minoranza. Come una folla che si lamentava della discriminazione, le persone di Gezi stanno abbracciando splendidamente le loro differenze. Il 1° giugno, gli slogan sono ammutoliti quando si è sentita una chiamata alla preghiera. - Da ora in poi, il rispetto per ogni credenza prevarrà - disse uno. Questo approccio è stato nuovamente utilizzato ieri, quando hanno chiesto alla gente di non bere alcolici per rispetto alla notte sacra di Lailat al-Mi'raj. All'interno del Gezi Park, il sentimento utopico si è moltiplicato. Ci sono buffet aperti dove le persone possono nutrirsi, sessioni di yoga al mattino e ora, una biblioteca. Ogni mattina, dopo il ritiro della polizia, i manifestanti hanno mantenuto l'area perfettamente pulita. Le persone si divertono a modo loro e nessuno interviene: i curdi ballano i loro halays, i Laz la loro danza Horon, e un gruppo di bandiere Mustafa Kemal Atatürk cantano i loro slogan. Tutto questo avviene all'interno di pochi di metri di distanza. Ci sono un sacco di differenze, ma non di conflitto. Non c'è polizia, ma è sicuro. Nessuna gerarchia, ma un ordine umano. Per un paese in cui la tradizione democratica indica i diritti dal primo all’ultimo, si tratta di una inversione dell'ordine. Si tratta di condivisione, gentilezza, e di ragionamento. Così romantico, di sicuro, ma è lì. Sappiamo che non sarà per sempre. Godetela finché dura. Hürriyet Daily News
Gezi Park is now a utopic ‘Freetown’ Istanbul’s city center is now a timeless place after the police withdrawal. Closed by barricades, Gezi Park and Taksim now belong solely to people and ideologies previously deemed closed to the mainstream
At the entrance of Copenhagen’s famous Freetown Christiania, visitors are greeted with a hand-painted sign reading “You are now leaving the EU.” Right now, something similar can be said for the Gezi Park – it’s no longer Istanbul as you know it. Since the police withdrawal from the city center on June 1 as a result of clashes with protesters, the Taksim district has been occupied as could never have been predicted. Closed with barricades, the central district now solely belongs to the people, and to ideologies that were previously deemed completely closed to the mainstream. Bright lights and loud music coming from İstiklal Avenue are not there. Shops are closed, and graffiti fills their windows. On Taksim Square, it feels like the post-apocalypse has met the day after revolution. A wrecked NTV van and a crashed police car have been left like remnants of the Berlin Wall, open for photographing. The iconic Atatürk Cultural Center (AKM) has been covered with flags: Legendary 1970’s revolutionary Deniz Gezmis¸ looks down on the area, while next to him are posters of left-wing groups and a “shut up” call to Prime Minister Recep Tayyip Erdog˘an. Just a week ago, even the thought of such a scene was impossible. Now, with the occupation, it has become the reality. Forty-nine percent Make no mistake, even though it has a passing resemblance to the “Occupy” movement, this is not a “We are the 99 percent” action. It is more like, “We are the 49 percent.” It is the mobilization of thousands who do not find themselves represented in the Parliament. The protests were more about people, mostly youths, making themselves heard by a government that enjoys too much comfort from its majority and forgets to hear the concerns of the minority. As a crowd that was complaining of discrimination, the Gezi people are embracing their differences beautifully. On June 1, slogans were silenced when a prayer call was heard. “From now on, respect for every belief will prevail,” one said. That approach was again used yesterday, when they asked people not to drink alcohol out of respect to the sacred night of Lailat al–Mi’raj. Inside the Gezi Park, the utopian feeling is multiplied. There are open buffets for people feeding themselves, yoga sessions in the morning and now, a library. Every morning, after the police withdrawal, protesters got the area squeaky clean. People have fun in their own way and nobody intervenes: Kurds dance their halays, Laz people do their horon dance, and a group with Mustafa Kemal Atatürk flags chant their slogans - All this happens within a few meters’ distance. There are lots of differences, but no conflict. There are no police, but it’s safe. No hierarchy, but a humane order. For a country where the democratic tradition is about rights being given from the top to bottom, it is about reversing the order. It is about sharing, kindness, and reasoning. So romantic, for sure; but it is there. We know that it won’t be forever. Enjoy it while it lasts.
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